從千里達選舉事件解讀「不要碰政治」
「沒有立場」本身就是一個極端的立場
千里達選舉事件
千里達，一個中美洲的島國，上面主要由兩個族群組成：早期移民的印度勞工，與非洲來的奴隸黑人（非洲裔加勒比人），而政黨也分成這兩個族群所個別支持的兩個對立政黨，如果印度政黨取得權力，黑人什麼都得不到，反之亦然。
造成臉書醜聞的劍橋分析這間公司，在當時用了一個宣傳活動，替印度人在 2015 贏得了原本五五波的選戰。
兩個族群的差別
劍橋分析研究了這個國家的數據之後發現幾件有趣的事實：
- 所有年輕人都感到公民權利（或者說投票權）嚴重地被剝奪（disenfranchised），因此對政治冷漠不關心（很像五年甚至十年以前台灣的年輕人）
- 印度人的家族階級關係很重，年輕人很尊敬長者、雙親以及家庭
- 非裔加勒比黑人，相較之下則沒那麼重視家族與階級關係（直白一點就是沒有在敬老尊賢，比較叛逆）
“DO SO” 宣傳廣告帶來的效果
於是劍橋分析做了這樣的塗鴉海報，它有著一個明顯的肢體動作，以便讓年輕人效法，而且 “DO SO!” 非常地簡潔好念，他們用以下的概念宣傳：
“Do So.” 不要投票、不要碰政治，這是一個反抗的象徵，不是反抗政府，而是反抗政治與投票。
很快地年輕人把這當成一種有趣的活動，甚至在 Youtube 等社群上面製作影片宣傳，就像病毒行銷一樣地快速散播。
接下來的發展就可以預期了：印度年輕人照著父母長輩的意思去投票，而非裔加勒比黑人都 “Do So” 反抗投票，於是在 18-35 歲的族群中，印度人贏了約 40%，這也讓印度人在整體選舉贏了 6%。
千里達事件與劍橋分析告訴我們什麼？
有人可能會說「劍橋分析這間公司真可惡，它居然這樣操控選舉！」也可能有人會認為「年輕人叛逆容易受煽動、被洗腦，乖乖聽長輩的話就沒事了」。
但我認為，重點都不是這些，而是「從根本上不了解政治」這件事情非常可怕，換句話說，很多人並不了解我們所有的行為都代表著政治立場。
只要你是人，日常生活就脫離不了政治。
通常重大的民主投票（像是總統）都是贏者全拿，所以很容易變成二選一的情況。在這種制度之下，如果用「不要碰政治」這個理由放棄了自己的權利，事實上就等同於「你認同對方」。
從兩個爛的裡面選一個，才是民主精神；不投票的結果，等同於你把自己的事務交給別人決定。非裔加勒比年輕人，正是因為拒絕參與民主制度的行為，讓他們把自己的日常事務決定權都交給了印度人。
這是幼稚園小朋友都知道的觀念，但是長大之後反而很多人卻鴕鳥心態地認為「政治歸政治」、「政治很骯髒不要碰」。
哪些是政治？
- 出門搭公車，票價與路線是政府與業者的政治；改搭 Uber，他們的法規也是新創公司、傳統車行與政府的政治。
- 上班薪水與勞動條件是勞工、資方與政府的政治；產業職缺是既存公司、新創公司、學界、外商與政府的政治。
- 吃飯定價是小吃攤老闆、物價與員工成本的政治；我們每天吃的食物中什麼添加物不能加也是廠商、人民與政府的政治。
- 所有消費都是政治、租屋買房價格是政治、普悠瑪出軌、南方澳大橋崩塌，這些全部都是政治。
再進一步說，既然所有行為都是政治，那麼我們就不可能沒有立場，因為所有政治相關議題都或多或少會影響到你的生活。
我認為只有神（或其他非人的存在）有資格說他「沒有立場」，因為他們不需要食衣住行育樂、不需要跟社會互動，所以自然就不會碰到政治、跟這個社會絕緣，自然也不需要有立場，因為這些議題跟他都無關。
從科學角度來說「沒有立場」可能嗎？
身為一個理工人，我很難接受「沒有立場」這種不切實際的說法，不管你願不願意，任何人類都必須要有立場，我們永遠可以從任何面向找到你在光譜中的位置，即使你在中間，那也是一個立場。
用比較數學一點的說法，在「現實」這個高維度空間當中，你對於每一個維度（議題）都會有一個值，除非你不存在。如果你說沒有立場，那只有一個可能，就是你還沒決定好立場，而不是「沒有」。
「不搞政治」的人是什麼人
一、講給別人聽的人
我曾經聽人說過他「不搞辦公室政治」，在我看來這非常不可思議，因為有人的地方就有政治，身為主管不只要對上顧好自己的老闆，對外跟其他團隊、客戶溝通，還要帶領下面的團隊成員，怎麼可能不碰政治？
後來想了想，或許他口中的「政治」定義跟我不太一樣，他的政治是比較「骯髒」的那一種，是為了講給某些認為政治骯髒的人聽的。
二、不知道、不想管、不思考自己立場的人
另一部分的人，不知道什麼叫做政治、也不知道什麼是立場。他不知道自己食衣住行育樂都是要自己參與的，或者就算知道也不想管；明明對議題有偏好，但是不願意認真去想自己的立場。
三、刻意操縱，希望你對政治冷漠的人
還有一種是，他明明知道、也清楚政治是怎麼運作的，卻想要影響你、讓你覺得政治很骯髒而不去碰政治，但他自己卻反過來利用這一點，達到他的政治目的，因為「你不要碰政治，他才可以操控政治」，就像劍橋分析對千里達的非裔加勒比人做的事情一樣。
「沒有立場」只是一種話術，不管是否有意為之
「我這個人沒有什麼立場」這個開頭，通常都是講話者用來暗示聽者一種中肯的印象，接著再闡述他的觀點，讓聽者接受。因為這個「沒有立場」的人是公正的，他講的話應該可信吧？
但就如上面所說，每個人都有立場，在這個時代，我們常常得弄清楚對方的立場，再來檢視他說的內容。
這跟「以人廢言」不同，以人廢言是貼標籤，從以前的行為斷定現在，而檢視對方的立場則是深入了解動機，抱持懷疑角度去求證現在的行為是否正確。
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